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在人們?nèi)粘Ｉ钪校顬槊芮械钠鹁佑镁呔褪羌揖?。而紅木家具作為一種獨(dú)特的藝術(shù)文化現(xiàn)象，它已不再只是家具，更多地人把它作為收藏品。時(shí)常有人會(huì)問(wèn)：收藏緬甸花梨木家具好嗎，首先你要知道紅木家具收藏是一門(mén)藝術(shù)。

收藏紅木家具，是能夠解讀和收藏中國(guó)有史以來(lái)優(yōu)秀家具的藝術(shù)文化現(xiàn)象，體驗(yàn)和觀察社會(huì)生活中家具的諸多問(wèn)題，它能使你知識(shí)更多、更廣博。漫步家具歷史、漫游家具世界、開(kāi)闊家具眼界，那么你在這一領(lǐng)域就會(huì)得到一定的明知、愉悅、發(fā)現(xiàn)和取得經(jīng)濟(jì)的、精神的較高滿足。

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人類對(duì)家具的需求，一般分為制作、使用和審美三個(gè)內(nèi)容。古典家具的制作與使用是為了滿足人們的物質(zhì)需要，自然構(gòu)成了人類家具的物質(zhì)文明。古典家具制作質(zhì)量的優(yōu)劣和品位高低，需要滿足人們的使用和審美，達(dá)到精神上的期望和愉悅，也就是心理需求和心理的平衡。緬甸花梨木家具好嗎？如果人們對(duì)古典家具的精神需求真正達(dá)到心理滿足，達(dá)到對(duì)家具木質(zhì)的、尺度的、結(jié)構(gòu)的、工藝的、實(shí)用的、祥瑞的、藝術(shù)美的神往情感，這樣就構(gòu)成了人類家具需求的精神文明。

中國(guó)幾千年家具的生產(chǎn)和發(fā)展，突出表現(xiàn)在明清家具的用材最好、價(jià)值最高。明清兩代家具代表著中國(guó)歷史發(fā)展中家具文化至高無(wú)上的一種民間藝術(shù)，使人們對(duì)家具的審美情感達(dá)到了認(rèn)同的高潮。明清古家具的鑒賞還深刻揭示了家具藝術(shù)文化的風(fēng)格特點(diǎn)，又突出表現(xiàn)了家具美是一個(gè)完整的生產(chǎn)工藝技術(shù)、藝術(shù)理論與實(shí)踐的體系，這就是古典家具藝術(shù)鑒賞的重要依據(jù)。

緬甸花梨木家具好嗎？從家具的起源、性質(zhì)、特點(diǎn)諸方面講，木工生產(chǎn)和實(shí)踐經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在這種生產(chǎn)過(guò)程中，木工“匠家”和廠家制作家具是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，客觀上同樣以富有強(qiáng)烈的情感和美好的理想來(lái)從事制作，達(dá)到人們主觀上使用舒適、耐用的藝術(shù)情感。這是“匠家”和廠家的一種物質(zhì)生產(chǎn)與人們心理需求的結(jié)合，是主客觀因素的密切相融，是滿足精神需求的一種工藝文明。

緬甸花梨木家具好嗎？無(wú)論是收藏花梨木家具還是其他材質(zhì)紅木家具，紅木古典家具藝術(shù)鑒賞和收藏的情感投入，一般情況下遵循一查二比抓特征。家具能查清歷史的環(huán)境資料和文字記載資料是最好的，還要比較年代的造型形式和比較那時(shí)的結(jié)構(gòu)和制作形式，這就是要抓住特征。

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一要抓住家具的時(shí)代特征，即形式。二要抓住家具的結(jié)構(gòu)特征。因?yàn)?，家具結(jié)構(gòu)是隨著技術(shù)的進(jìn)步和生活環(huán)境的需求變化而逐漸發(fā)展著的，各個(gè)歷史時(shí)期的家具結(jié)構(gòu)存在差異。三是抓住家具的地方特征，因?yàn)榧揖咛卣鞔嬖谥?jīng)濟(jì)條件、木料來(lái)源、文化環(huán)境與民間習(xí)俗的一定差別。四是抓住家具制作技術(shù)和藝術(shù)手法的差異情況。這方面難些，因?yàn)?，傳統(tǒng)技術(shù)各師各法，各具特點(diǎn)，口傳身受，匠藝高低有別。五是抓住舊家具是否維修過(guò)的木材特征，油漆包漿等方面進(jìn)行合理分辨，抓住現(xiàn)代制作的古家具是否藝術(shù)美或是貨真價(jià)實(shí)。

緬甸花梨木家具好嗎？作為黃花梨與紫檀一木難尋之后的紅木材質(zhì)補(bǔ)充，酸枝木與花梨木是目前值得入手的紅木家具用材，而緬甸花梨木家具以高性價(jià)比而深受市場(chǎng)歡迎，如果有一套造型、工藝都上乘的緬甸花梨木家具在您面前，那就不要猶豫，快入手吧。

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