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自然境界、功利境界、道德境界、天地境界，這是我國哲學(xué)家馮友蘭提出的人生的四個等級。而靈性十足的紅木家具像我們的人生一樣，也可以分成四種境界。泓文博雅帶你一起來看看。

紅木家具第一層境界：具有使用功能

使用功能是紅木家具的基礎(chǔ)自然屬性，是排在首位的。也就是一件紅木家具首先要體現(xiàn)它的使用功能，一般紅木企業(yè)在生產(chǎn)紅木家具時，最先考慮的是家具的這層 境界。現(xiàn)在的紅木家具在明清家具的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代人體工程力學(xué)，并配以軟裝，無論從使用的舒適度還是造型的美觀度來講，都非常好地展現(xiàn)了它的使用功能。

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泓文博雅?明式草龍紋頂箱柜（大果紫檀）

紅木家具第二層境界：具有投資功能

近幾年，越來越多人開始投資紅木家具。紅木家具在當前已經(jīng)成為了不折不扣的投資品，它具有“低風險、高回報”的特點。有眼光的投資家已 經(jīng)將目標對準了紅木家具，其已經(jīng)成為了一種投資理財產(chǎn)品。需要注意的是，并不是什么紅木家具都值得投資的，其要有升值空間的話，無論從材質(zhì)還是工藝等方面 都應(yīng)該是上乘的，經(jīng)得起時間考驗的。

紅木家具第三層境界：具有收藏功能

收藏和投資，兩者是不同的。投資是一種以賺錢為目的的行為，而收藏雖然也包含適量的投資行為，但更側(cè)重的是一種喜好，是把紅木家具當成一件藝術(shù)品來欣賞 和收藏，是發(fā)自內(nèi)心的喜歡。那些高端的紅木家具精品自身散發(fā)出的藝術(shù)魅力，越欣賞越讓人忍不住心生愛意。這也許就是紅木家具的收藏魅力。

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泓文博雅?萬壽梳化（大果紫檀）

紅木家具第四層境界：具有靈性

萬物皆有靈性，而紅木家具更容易富有靈性。這種紅木家具的天地境界不是每個人都能體會到的。達到這種境界的紅木家具，似乎有了靈魂，在細細欣賞的時候，仿佛能從中看到它歷經(jīng)的時光。這種紅木家具，必定是有故事的紅木家具，它可能經(jīng)歷了一個特殊的時代，經(jīng)歷了特別的事情，與擁有者有著特殊的感情，就像一件信物一樣，有著特別的意義。這種意義，使得它變成無價之寶，不是金 錢能買得到的。

木如人生，人生如木。紅木家具這朵承載著中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之花，彰顯著尊貴雍容的氣韻，又散發(fā)著無可抵抗的自然親切的氣息，融入我們的生活，融入我們的生命里。

泓文博雅紅木家具，20年來典藏華夏文化，傳承藝術(shù)瑰寶，匠心獨創(chuàng)，極具<收藏價值>，全國率先具有“防偽保真”雙保險的紅木家具品牌，O投訴，<終身維護> ，歡迎請點擊在線客服或撥打我們的免費電話：400-837-9660，咨詢正品紅木家具，我們竭誠為您服務(wù)！

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