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隨著人們生活水平的提高,對(duì)精神方面的需求也日益增加,而其中書畫市場(chǎng)一直以來(lái)都是走俏。能夠找尋到一件具有潛力的書畫作品并加以收藏,是收藏者們最渴求的事情,那么,收藏書畫的訣竅你都知道嗎?
一看作品——作品本身的藝術(shù)水平
作品本身的藝術(shù)水平,才是衡量其價(jià)值的主要因素。這涉及到書畫的三境界:景物境界、筆墨境界和人文境界。一幅作品本身對(duì)山川自然“象其物宜”的描繪,就是景物的境界??梢钥吹剿募挤ā⒕吧?之美、章法布局之妙。如果在景物的基礎(chǔ)上,還有“筆精墨妙”的筆墨境界那就更好。中國(guó)的山水畫以筆取氣得其陽(yáng)剛之美,以墨取暈得其陰柔之美。筆墨的精妙可 生發(fā)氣韻,氣韻生動(dòng)乃畫之高境。書畫作品是中華文化的典型代表,其人文境界可以體現(xiàn)在題材、畫旨、畫趣、詩(shī)詞題跋等方面。就像李可染《童趣》的 題畫詩(shī)“忽聞蟋蟀鳴,容易秋風(fēng)起”,一句題跋使整個(gè)畫境因之鮮活,滲透出一股田園詩(shī)般的質(zhì)樸深情。
《無(wú)盡江山入畫圖》李可染
二看書法——書法水平的高低
老一輩藝術(shù)家張仃曾呼吁“守住中國(guó)畫的底線”,這個(gè)底線就是書法。書法表現(xiàn)在國(guó)畫中,一是書法用筆,二是題跋書寫的藝術(shù)美。中國(guó)畫講究書法用筆,“以書入畫”是古代畫家一直在實(shí)踐和追求的。 “骨法用筆”指的就是書法用筆。蘇東坡、倪瓚、徐渭、黃賓虹等都是以書入畫的高手。書法是一門需要長(zhǎng)年累月練習(xí)的高尚文化藝術(shù),寫書者要平心靜氣才行。同樣的作品,題跋較長(zhǎng)者比窮款者價(jià)值要高一些。
三看學(xué)術(shù)——書畫家的學(xué)術(shù)水平
言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。書畫家的學(xué)術(shù)水平會(huì)影響他創(chuàng)作的深度和可持續(xù)度。理論指導(dǎo)實(shí)踐,這也是古人要讀萬(wàn)卷書的一個(gè)原因。通過(guò)閱讀、創(chuàng)作與交流,久而形成自 己 的一套理論體系,或是對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特視角,這對(duì)藝術(shù)家的成長(zhǎng)有重要的意義。這種知識(shí)還包括文學(xué)、史學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、中醫(yī)、太極等,從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),豐富和深化創(chuàng)作內(nèi)涵,作品才有格調(diào)。
四看修養(yǎng)——綜合修養(yǎng)
人們常說(shuō)“畫如其人”、“書如其人”。畫是人格的顯現(xiàn),人格是修養(yǎng)的結(jié)果。如果一個(gè)畫家畫得很好,修養(yǎng)也高,那他就一定是潛力股。綜合修養(yǎng)的提高,需要讀萬(wàn)卷書和行萬(wàn)里路。尤其是中國(guó)古典文學(xué)方面的知識(shí),要融會(huì)貫通,并在情感生發(fā)之時(shí),配合意象訴諸筆端,形成獨(dú)特的面貌。
五看德行——畫家的品德與人脈
德高望重的人,大家都樂(lè)意接觸,他們的書畫作品也照樣喜聞樂(lè)見。人品既高,畫品不得不高。待人接物有風(fēng)度,提攜后進(jìn),自然人人敬重,就像齊白石、黃賓虹、啟功、沈鵬等書畫家。如此一來(lái),有著高古情懷和澡雪精神的畫家作品自然會(huì)受到歡迎。
書畫收藏之所以能吸引越來(lái)越多的人,并成為當(dāng)今社會(huì)一道獨(dú)特的文化風(fēng)景線,除了人們自身欣賞水平的不斷提高之外,還與書畫本身具有的魅力是分不開的,收藏的過(guò)程就是知識(shí)積累的過(guò)程,在收藏中充實(shí),在充實(shí)中提高,在提高中體驗(yàn)樂(lè)趣。
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