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“幾”常與“案”并稱，在形式和用途上，幾是古代人們坐時(shí)依憑的家具，案是人們進(jìn)食、讀書寫字時(shí)使用的家具。要選購緬甸花梨木家具紅木案幾就來泓文博雅?！皫住贝蟾趴煞譃椋嚎粠?、香幾、花幾、條幾、架幾等。

香幾，顧名思義，是擺放香爐等香具所使用的陳設(shè)類家具，在上層人物家中較為常見。宋人對生活情趣頗為講究，文人士大夫有焚香習(xí)俗，熏香甚至成為一門藝術(shù)，文人墨客喜歡相聚聞香，更有一些文人雅士自己調(diào)配香料，使熏香文化融入了日常生活，書房中往往均要陳設(shè)香幾。

北宋-趙佶《聽琴圖》

緬甸花梨木家具紅木案幾的香幾，從誕生起，在人們?nèi)粘Ｉ钪芯驼加辛酥匾匚?，是對精神層面的一種寄托；同時(shí)，香品和與之相關(guān)的器物也是古代文人雅士清雋氣質(zhì)的一個(gè)組成部分，從“焚香操琴”、“焚香沐浴”、“明窗凈幾、焚香其中”等詞語中，可以窺到古代貴族日常生活中香煙繚繞的景象，顯示了古代文人對絕俗優(yōu)雅的生活情趣的追求。

《紅樓夢》繪本之香幾

緬甸花梨木家具紅木案幾的花幾，又稱花架或者花臺(tái)，俗稱高花幾?；◣自谑覂?nèi)陳設(shè)中是一種美化環(huán)境的家具，除少數(shù)體型較矮小外，大都較一般桌案要高，是專門用于陳設(shè)花卉盆景的，多陳設(shè)在廳堂、書齋或?qū)嬍腋鱾€(gè)角落，或者正間條案兩側(cè)，上置花瓶、盆花和盆景，有的擺放其他物品，形式有方、有圓、有六角、有八角，工藝都比較精致，放置室內(nèi)甚覺雅趣。

花幾，大約在五代以后，自宋元時(shí)期花幾的制作數(shù)量開始增多，到清中期以后才漸趨流行?；◣?，因多用于陳設(shè)花卉、盆景，而被賦予了一種高潔、典雅的意蘊(yùn)，給人以超脫凡俗之感，是裝飾空間、高雅品味的一種享受。

炕幾，也叫靠幾，通常置放在炕的兩頭或中間，即可依憑，上面又可陳設(shè)器物或擺放用具以供把玩。在泓文博雅緬甸花梨木家具紅木案幾設(shè)計(jì)中，或于長形梳化中間，或于羅漢床上可見，形制雖小，功能強(qiáng)大。

《韓熙載夜宴圖》之炕幾

還有一種緬甸花梨木家具紅木案幾，放在書案上或條案上專供陳設(shè)古玩器物的小幾，據(jù)《燕閑清賞箋》提到：書案頭所置小幾，維矮制佳絕，齋中用以陳香爐、匙瓶、香合，或放一二卷冊，或置雅玩，具妙甚。

紫檀小幾

泓文博雅紅木，設(shè)計(jì)之緬甸花梨木家具紅木案幾式樣之多，最常見的為圓形幾、高束腰、三彎腿、下踩托泥；或方香幾，高幾方腿、踩托泥，曲線高挑柔美，或典雅大方，極具神韻。

泓文博雅 友聯(lián)·繩紋花幾

泓文博雅紅木緬甸花梨木家具紅木案幾的使用，大多成組或成對，個(gè)別也有單獨(dú)使用的?；蛑糜陟`芝中堂上桌兩邊，或置于翹頭案兩邊，或于梳化陪襯左右分飾，上可擺放香爐、臺(tái)燈、花瓶、盆栽花藝、文玩清供等，讓整體裝飾顯得更加的典雅，又賞心悅目。

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