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????自古就有瑞獸之意，“瑞”即好、吉祥的意思；瑞獸就是吉祥的神獸。是人類(lèi)歷史上最早的一種文化現(xiàn)象。泓文博雅石景山緬甸花梨木家具，依據(jù)中國(guó)文化傳統(tǒng)之瑞獸觀念，將祥瑞圖案、紋飾雕琢在紅木家具中，彰顯一種吉祥、幸福之意。

????在上古時(shí)代，人們食“鳥(niǎo)獸之肉，飲其血，茹其毛；未有絲麻，衣其羽毛”(《禮記 禮運(yùn)》)，先民們渴望能駕馭動(dòng)物，從它們身上求得食物和毛皮，同時(shí)也對(duì)無(wú)法駕馭的動(dòng)物充滿敬畏而產(chǎn)生崇拜。因此，有關(guān)動(dòng)物的神話、紋樣隨之產(chǎn)生。泓文博雅將此類(lèi)瑞獸紋飾加以提煉優(yōu)化，以便更好地在石景山緬甸花梨木家具體現(xiàn)。

泓文博雅·書(shū)香世代書(shū)柜（巴里黃檀）

????同時(shí)，在眾多的遠(yuǎn)古氏族的圖騰崇拜中，也出現(xiàn)了很多想象出來(lái)的關(guān)于龍、鳳等動(dòng)物的圖騰符號(hào)(章學(xué)誠(chéng)說(shuō)《易》時(shí)，曾提出“人心營(yíng)造之象”)。比如說(shuō)“龍”的形象是想象出來(lái)的，現(xiàn)實(shí)世界是沒(méi)有的，是蛇加上各種動(dòng)物而形成的。這些圖騰符號(hào)的具體形象在人們的想象下不斷地演變，最后逐漸成為眾人頂禮膜拜的形象。泓文博雅傳統(tǒng)紅木家具中，也將此類(lèi)瑞獸與家具設(shè)計(jì)相結(jié)合，使家具更具靈性與內(nèi)涵。

????泓文博雅石景山緬甸花梨木家具，在家居工藝設(shè)計(jì)領(lǐng)域引領(lǐng)行業(yè)潮流，既傳承經(jīng)典，又將現(xiàn)代思維相結(jié)合，加之古今流傳的瑞獸紋飾，更是使紅木家具賦予雅而不俗、吉祥幸福之寓意。

????泓文博雅坐擁200畝大型紅木文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，紅木家具是質(zhì)量監(jiān)督局防偽技術(shù)協(xié)會(huì)唯一防偽保真產(chǎn)品，全國(guó)率先具有“防偽保真”雙保險(xiǎn)的紅木家具品牌！如果您想了解更多有關(guān)泓文博雅的相關(guān)信息，或者對(duì)我們的紅木家具感興趣，請(qǐng)點(diǎn)擊在線客服進(jìn)行咨詢石景山緬甸花梨木家具，或撥打我們的免費(fèi)電話：400-837-9660，竭誠(chéng)為您服務(wù)！

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