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　　由于明朝文人的參與，明式紅木家具相較于其他時(shí)期的紅木家具，它雖然簡(jiǎn)潔，卻更具有韻味，如同一杯清茶，悠遠(yuǎn)醇厚、耐人尋味，明式紅木家具在家具發(fā)展史上有著舉足輕重的地位，細(xì)細(xì)品味，會(huì)發(fā)現(xiàn)明式家具的形制及結(jié)構(gòu)深受中國(guó)古代儒家思想、道家思想的影響和熏陶。今天，泓文博雅教你欣賞獨(dú)具韻味的明式紅木家具。

泓文博雅·明儉椅幾（大果紫檀）

　　儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)的處世哲學(xué)。正如《中庸》中強(qiáng)調(diào):“和而不流”，“中立而不倚”，“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！敝杏怪乐匾暋爸姓?、“中行”，在內(nèi)涵上主張凡事都不要過(guò)度，要含蓄，以免適得其反。

　　這一傳統(tǒng)思想在明式家具的造型中得到了完美的體現(xiàn)。無(wú)論是大曲率的著力構(gòu)件還是小曲率的裝飾線腳、花紋、牙板，大多簡(jiǎn)潔挺拔，圓潤(rùn)流暢，而無(wú)矯柔造作之感。尤其是明代家具造型中直線與曲線的完美結(jié)合，不但使造型式樣具有直線的穩(wěn)健、挺拔，而且還具有曲線的流暢、典雅，更使家具造型收放有度，剛?cè)岵?jì)，具有形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)。如明式圈椅對(duì)稱式的整體構(gòu)架、外擴(kuò)內(nèi)斂式的椅圈及扶手、鼓腿彭牙式及內(nèi)翻馬蹄式的腿足和天圓地方的整體造型，又如圓角柜腿足的收分、四出頭官帽椅前棖的飄肩、四件柜上的抬肩等等，不僅傳達(dá)出中庸、含蓄的“文化特性”，而且還體現(xiàn)了儒家“中和”及“溫柔敦厚”的審美思想。

泓文博雅·東方風(fēng)情寫(xiě)字臺(tái)（大果紫檀）

　　明代家具的飛速發(fā)展與明中葉以來(lái)的儒學(xué)思想的變遷有著密切的聯(lián)系。東林學(xué)派在思想文化領(lǐng)域倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”的實(shí)學(xué)，提倡改革，鼓勵(lì)創(chuàng)新。這種追求科學(xué)的精神大大促進(jìn)了明代家具制作技術(shù)的飛速發(fā)展，在一定程度上造就了明式家具經(jīng)久耐用的榫卯結(jié)構(gòu)及重儉輕繁的文化特征。尤其是在這種實(shí)用哲學(xué)的指引下，明式家具結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)和功能的完美統(tǒng)一。

　　無(wú)論是在審美觀念還是在表現(xiàn)手法上，明式紅木家具都體現(xiàn)了中華民族深厚的文化內(nèi)涵。明式家具簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的風(fēng)格在顯現(xiàn)自然本色的同時(shí)，給人以充分的想象空間，產(chǎn)生讓人心領(lǐng)神會(huì)的美妙意境。

　　泓文博雅是以“紅木為紐帶”的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，占地近200畝，主體建筑面積10萬(wàn)余平方米，常年舉辦中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)品展覽展示、國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家作品展覽拍賣活動(dòng)，構(gòu)建藝術(shù)家、企業(yè)家、收藏家鑒賞、研究、收藏、交流的藝術(shù)文化平臺(tái)。旗下紅木品牌有：“友聯(lián)紅木”、“戴為紅木”，紅木家具以原創(chuàng)設(shè)計(jì)、造型美、工藝精、材質(zhì)真而聞名！如果您想了解更多有關(guān)泓文博雅的相關(guān)信息，或者對(duì)我們的紅木家具感興趣，請(qǐng)點(diǎn)擊在線客服進(jìn)行咨詢，或撥打我們的免費(fèi)電話：400-650-7709，竭誠(chéng)為您服務(wù)！

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