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　　人解聽不解賞，長飆風(fēng)中自來往。從今年伊始，紅木家具行業(yè)就一直不斷地談?wù)搨鞒信c創(chuàng)新的話題，這個(gè)話題就像流行趨勢(shì)，經(jīng)過多年后又會(huì)輪回一次，再一次卷土從來。表面上看似風(fēng)平浪靜、停滯不前的現(xiàn)象，暗底下卻常常暗流涌動(dòng)。本來以為紅木家具的傳承和創(chuàng)新這一話題并不會(huì)引起波瀾，但卻激起了一片浪花，在各大媒體和業(yè)界引起廣泛討論并引起充分的重視和思考。

　　從何說起呢?紅木家具作為一個(gè)裹挾著歷史觸覺、藝術(shù)視覺、生活味覺的物品，同時(shí)做傳統(tǒng)文化的典型載體，如何平衡好它的歷史感與時(shí)代感，如何平衡好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，這都需要認(rèn)真思考的。如果光言中國家具只需要傳承就好，或只說紅木家具脫離傳承盲目創(chuàng)新，似乎都不夠客觀。傳承與創(chuàng)新必須同在，方可適應(yīng)當(dāng)前紅木市場(chǎng)的常規(guī)形態(tài)。

　　2003年到2013年，是中國紅木家具難得利好的十年。從傳承到創(chuàng)新的意識(shí)流走勢(shì)，也如經(jīng)歷了盤古開天辟地前的混沌狀態(tài)后，從跟風(fēng)明清懷舊風(fēng)潮再到一窩蜂扎堆創(chuàng)新熱浪，中國紅木家具創(chuàng)造參與者們聯(lián)合起來，熱熱鬧鬧地演繹了一場(chǎng)“紅木家具興盛史”的舞臺(tái)劇。

　　當(dāng)代紅木家具傳承與創(chuàng)新之間如何取舍？

　　也正如戲劇一般，很多人只看重這場(chǎng)戲到底熱鬧不熱鬧，卻很少有人去關(guān)注這場(chǎng)戲有沒有觸動(dòng)神經(jīng)的靈魂。殊不知，早在幾年前便有業(yè)內(nèi)權(quán)威專家撰文“棒喝”復(fù)古鼓吹者為“穿著清宮戲服演現(xiàn)代劇的丑角”。縱使清宮服裝再華麗，時(shí)過境遷，不過僅僅只能當(dāng)作嘩眾取寵的玩物罷了，斷不可作為入流之時(shí)務(wù)。

　　明清家具形制再完美，即使是一比一地原比例制作，榫卯結(jié)構(gòu)再精細(xì)，絲絲相扣天衣無縫，如果沒有結(jié)合現(xiàn)代家居生活空間的改變、現(xiàn)代人身高比例的變化作一些相關(guān)調(diào)整，這些家具仍然只是缺少生命力的“贗品”，不是吾等追求柴米醬醋茶的百姓之流所能接受的。

　　與此同時(shí)，紅木界的創(chuàng)新思潮也是“遍野開花”，一些企業(yè)只是將傳統(tǒng)元素符號(hào)移花接木、七拼八湊;一些企業(yè)熱衷在傳統(tǒng)家具基礎(chǔ)上做符號(hào)上的減法;還有一些企業(yè)受到西方設(shè)計(jì)手法的影響，在西式家具形制上簡(jiǎn)單加上中式元素……創(chuàng)新大法無奇不有、無所不能，從而導(dǎo)致產(chǎn)品雖門類眾多，同質(zhì)化卻越發(fā)嚴(yán)重。

　　泓文博雅是以“紅木為紐帶”的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，占地近200畝，主體建筑面積10萬余平方米，旗下家居藝術(shù)設(shè)計(jì)研究院匯聚了眾多頂級(jí)設(shè)計(jì)師及傳統(tǒng)家具的能工巧匠，紅木家具以原創(chuàng)設(shè)計(jì)、造型美、工藝精、材質(zhì)真而聞名！泓文博雅鄭重承諾：全紅木家具防偽保真！如果您想了解更多有關(guān)泓文博雅的相關(guān)信息，或者對(duì)我們的紅木家具感興趣，請(qǐng)點(diǎn)擊在線客服進(jìn)行咨詢，或撥打我們的免費(fèi)電話：400-837-9660，竭誠為您服務(wù)！

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