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云游泓文博雅·紅木家居文化篇(中)

  • 2020-04-21
  • 作者:泓文博雅
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  • 中國的床,美在材質(zhì),

    中國的床,也美在種類繁多。

    歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,

    床從無足的席,到高足的床榻;

    從簡(jiǎn)單的造型與制作,

    到追求舒適、美觀和華麗,

    中國床的演變,

    反映的正是千年文化風(fēng)俗的流傳。

    在泓文博雅,我們看過了桌椅、條案,還跨過了客廳、領(lǐng)略了書房,現(xiàn)在就讓我們一同走向每戶人家最為秘密的臥室,來看看臥房文化。


    架子床

    中國傳統(tǒng)文化對(duì)于臥室有一種偏愛,古人常常相信床會(huì)帶給主人一生的運(yùn)氣,為此,古人幾乎把所有象征吉祥、長(zhǎng)壽和幸福祈愿的符號(hào)都附于床榻和臥室里了,所以架子床造型與細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)同時(shí)也寄托了人們的福愿。

    首先,架子床有頂有柱,外形就像一間小屋子,睡在架子床上,就像藏匿于自己的小世界,讓人放松,并且把空間縮小,還可以藏風(fēng)聚氣。

    其次,架子床四周有護(hù)欄,也給人安全感。床的左右也設(shè)計(jì)的十分巧妙,讓即使睡在床邊的人,也不會(huì)有落下床的危險(xiǎn)。

    明清兩代專門的臥具有兩種:架子床和拔步床。拔步床只供睡眠之用,不能用來待客;而架子床這種兼具私密性、舒適性和安全性的臥具,可以說有助于擁有這種臥具的中國人的睡眠質(zhì)量的提高。

    除拔步床之外,架子床代表了最多的部件生產(chǎn)、最繁雜的組合工藝。在裝飾上,它總是代表攢框裝板、攢斗、透雕、浮雕等各類裝飾手段的最先行步伐。它們的工藝成就極高,審美價(jià)值極為豐富。

    成書于明代的道家啟蒙讀物《增廣賢文》中說:“廣廈千間,夜眠三尺。良田萬頃,日食三餐?!闭f的是人的財(cái)富再多,所用亦有限,一天也只是吃三頓飯,晚上也只是睡三尺床榻。
    同時(shí),這句老話也從一個(gè)側(cè)面說明了床榻、臥房和睡眠的重要性:一個(gè)人即使把生活需求降到最低程度,你也離不開夜眠三尺之地。當(dāng)然了,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,人們應(yīng)該更講究睡眠質(zhì)量,在條件允許的情況下,給自己布置一個(gè)可以好好享受的臥房,一點(diǎn)都不為過。


    羅漢床

    剛勁的腿足、優(yōu)美的弧度、爽利硬朗卻絕不笨拙生硬的線條,使羅漢床成了文人雅士們的心頭最愛。

    因羅漢床兼具臥床和坐具的雙重功能,所以可將羅漢床擺放在臥室中,既可以雙人端坐其上,下棋交談,又可一人躺臥其中,享受輕松時(shí)光。

    作為“亦華亦實(shí)”的傳統(tǒng)家具,羅漢床真正實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)性與實(shí)用性的完美結(jié)合。那么,它的用處又是什么呢?

    中國古人睡覺有大睡和小睡兩種,大睡就是晚上正式的睡眠,小睡指午休等小憩。羅漢床用于小睡,也可以用來待客。到后來,它的睡臥功用漸漸弱化,待客成為主要功能。


    現(xiàn)在,羅漢床在一些文人雅士家里經(jīng)常能看到,也備受許多成功人士的歡迎。用羅漢床待客,能體現(xiàn)主人的高雅格調(diào);自己閑來小憩,也能享受到特有的意境和韻味。


    中式床榻,作為中式家具中的大器、重器和家具文化的集大成者,最能體現(xiàn)中國家具的風(fēng)格特征,它以精致古樸、凝重華貴的藝術(shù)成就與濃厚的傳統(tǒng)色彩,給我們后人留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富!


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