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中國傳統(tǒng)家具包含和體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的生活方式和審美情趣,具有深厚的文化藝術(shù)內(nèi)涵,尤其是紅木家具,其獨(dú)具特色的造型、精妙奇巧的結(jié)構(gòu),無不凝聚著中國歷代工匠的聰明才智和精湛技藝,是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
中國古代哲學(xué)的核心是“天人合一”思想。早在周代,《易傳?乾卦》中就有云:“夫人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇;先天而天弗違,后天而奉天時”。這些語句道出了天人合一思想的主旨:自然的和諧、人與自然的和諧、人與人的和諧、人自我身心內(nèi)外的和諧等“普遍和諧”的觀念。
細(xì)細(xì)品味,我們可以發(fā)現(xiàn),古代哲學(xué)在紅木家具上有著深深的印記。
其一,在對質(zhì)地堅(jiān)硬、色澤幽雅、肌理華美珍貴認(rèn)識、運(yùn)用中,力求充分展示了木材本色的自然之美。
其二,紅木家具穩(wěn)健凝重、簡潔流暢均給人以舒展之感,有大氣。
其三是靈氣,馬蹄腿、三彎腿、椅子搭腦、牙板、撐子等曲線形式體現(xiàn)了予情于理、予動于靜的哲學(xué)要義:紅木圈椅不正是一番“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”的意境嗎!
其四,紅木家具通體輪廓及裝飾部件的輪廓講求方中有圓、圓中求方。圈椅上圓下方的設(shè)計,就是源于中國古代的“天圓地方”、“承天象地”的哲學(xué)思想。
其五,紅木家具具有嚴(yán)密的比例關(guān)系,舒適宜人的驚訝,家具的外形比例、尺度與其使用功能緊密聯(lián)系起來,力求達(dá)到形式與功能的和諧統(tǒng)一。
中國古代道德以“中庸”為至高的德性??鬃釉凇墩撜Z?雍也》中說:“中庸之為德也,甚至矣乎!”他的孫子,子思在《中庸》中強(qiáng)調(diào):“和而不流”?!爸辛⒍灰小保爸幸舱?,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”。中庸之道在形式上重視“中正”、“中行”,在內(nèi)涵上主張凡事都不要過度,以免適得其反。