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當(dāng)紅木的木性邂逅能工巧匠的靈性與人性，便有了明清紅木家具，精妙的木作技術(shù)將創(chuàng)意和靈感傾注到了一塊塊木頭上，這就有了紅木家具的自然高雅、超逸含蓄的神韻，紅木飄香，氤氳在我國傳統(tǒng)文化長廊中，闡述著力學(xué)、幾何學(xué)、哲學(xué)與文化的不落言詮的奧秘，也彰顯著中式古典生活的美學(xué)價(jià)值。

我國是一個(gè)木文化昌盛的國度，中國傳統(tǒng)家具是中華民族的文化遺產(chǎn)，有幾千年的歷史。紅木家具堪稱傳統(tǒng)家具文化的集大成者，第一件家具是什么樣子？產(chǎn)于何地？已無法考證了。其發(fā)展演變，可以說是“雛于商周，豐滿于兩宋，輝煌于明清”。摩挲著紅木家具，就宛若撫到了歷史文化、民族特征、審美情趣和文化傳承留下的那層包漿。紅木家具因歷史而精彩，歷史也因它而藝術(shù)。

我國自古以來就崇尚紫檀，是最早認(rèn)識(shí)和開發(fā)紫檀的國家，早在1500年前的晉朝就有關(guān)于紫檀的記載；到唐朝，紫檀所做的琵琶槽板已被詩人贊賞有加，王建寫下了 “黃金捍撥紫檀槽，弦索初張調(diào)更高”，孟浩然有“渾成紫檀今屑文，作得琵琶聲入云”的詩句。

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自古以來，紅木以其色澤絢麗、紋理精美、材性穩(wěn)定的品質(zhì)，歷經(jīng)數(shù)百年的考驗(yàn)，在眾多優(yōu)良木材中脫穎而出，除紅木寶貴的自然屬性和珍稀緊缺的經(jīng)濟(jì)屬性外，其博大精深的文化內(nèi)涵也功不可沒。

木材皆有紋理、有木性。紅木有材，歷數(shù)百年風(fēng)霜雪雨方能成材堪用，有如天降大任于斯人；紅木可塑，紅木質(zhì)地堅(jiān)硬，在能工巧匠手中能變成精美的藝術(shù)品，紅木之材是可雕可造之材；紅木質(zhì)實(shí)，紅木質(zhì)量大、密度小，給人以厚重、質(zhì)樸的感覺，有誠懇踏實(shí)的君子之風(fēng)；紅木有香，紫檀、花梨、香枝、酸枝等紅木天然有淡香，香芬沉郁凝重，絕無庸脂俗粉的浮華；紅木有恒，紅木制品堅(jiān)實(shí)耐用，歷經(jīng)歲月洗禮、砥礪而不減神韻。

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一花一世界，一木一菩提。在我國傳統(tǒng)的器物類文化中，紅木家具也像玉、金、瓷器等一樣，成為了寄托傳統(tǒng)文化、闡釋民族精神的載體，通過紅木來追求文化意境和審美意趣。