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統(tǒng)文化在市場(chǎng)商業(yè)化的今天，總是顯得那樣脆弱。很多企業(yè)扭曲了傳統(tǒng)的紅木家具文化，這其中就包括榫卯這一傳統(tǒng)技藝。

　　傳統(tǒng)紅木家具的榫卯結(jié)構(gòu)與非紅木家具的榫卯結(jié)構(gòu)是不同的，紅木家具的榫卯要更加復(fù)雜，工藝水準(zhǔn)要求高，做工特別考究，其特點(diǎn)是通過(guò)凹凸的起伏，相互穿插，陰陽(yáng)互抱，錯(cuò)落有致，形成紅木家具的結(jié)構(gòu)關(guān)節(jié)。

　　榫為凸，凸出的部分，即榫頭。

　　卯為凹，凹進(jìn)的部分，即卯眼。

紅木傳統(tǒng)榫

　　目前整個(gè)紅木行業(yè)的制榫(榫卯制造)工藝有所不同，主要分為傳統(tǒng)榫和商業(yè)榫兩種。

?傳統(tǒng)榫：主要是指明清時(shí)期的家具制榫工藝，是中式傳統(tǒng)哲學(xué)與力學(xué)、藝術(shù)、環(huán)境、材質(zhì)相結(jié)合的產(chǎn)物和傳統(tǒng)制榫文化。是陰陽(yáng)平衡的互抱，是立體構(gòu)成的結(jié)構(gòu)工藝文化。是科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)作的態(tài)度體現(xiàn)，是中華民族勞動(dòng)人民藝術(shù)智慧的結(jié)晶，是高超博大精深的藝術(shù)和技藝的再現(xiàn)。

商業(yè)榫：是指相對(duì)于傳統(tǒng)榫而言，以企業(yè)追求利潤(rùn)的最大化，采取不合理的生產(chǎn)工藝，來(lái)控制成本的制榫工藝結(jié)構(gòu)，是在傳統(tǒng)制榫的基礎(chǔ)上進(jìn)行不妥當(dāng)、故意的“簡(jiǎn)化篡改”。嚴(yán)格意義講，商業(yè)榫也可以稱(chēng)之為簡(jiǎn)化榫。因此商業(yè)榫是投機(jī)取巧，偷工減料的結(jié)果和產(chǎn)物。

紅木家具制榫工藝的好壞，影響著一件家具的質(zhì)量和藝術(shù)品質(zhì)，家具的外在款式和藝術(shù)形式如同人體的表面肉體皮膚，那榫卯就如同人體內(nèi)在的骨骼關(guān)節(jié)處，它承載著外在的形式，其作用和意義非同尋常。

從示意圖二和示意圖四的對(duì)比來(lái)看，同樣是悶榫，其傳統(tǒng)榫和商業(yè)榫的制榫工藝是不同的。再?gòu)氖疽鈭D三和示意圖五的對(duì)比來(lái)看，同樣是束腰式抱肩榫就更是不同了。從商業(yè)榫的制榫方法來(lái)看，它沒(méi)有尊重和采用傳統(tǒng)榫的制榫工藝方法，過(guò)多的采用了板式家具的榫卯連接方法和其它不恰當(dāng)?shù)奶幚矸椒?，榫卯被?jiǎn)化，并采用了螺絲金屬等等不明輔料的連接處理。同時(shí)很多生產(chǎn)企業(yè)為了過(guò)多的壓低成本，進(jìn)行投機(jī)取巧和偷工減料，各家有各家的招數(shù)，傳內(nèi)不傳外，挖空心思的去“發(fā)明”這種商業(yè)榫的制榫方法，榫卯樣式更是五花八門(mén)，這里就不一一介紹了。因此一件紅木家具采用傳統(tǒng)榫和商業(yè)榫的制榫工藝的不同，就會(huì)影響著家具本身的方方面面。

通過(guò)以上的闡述和對(duì)比，我們也不難發(fā)現(xiàn)，那就是傳統(tǒng)榫和商業(yè)榫在組裝合并后的外觀效果，基本是一致的。很多企業(yè)在工藝環(huán)節(jié)上，把重心放在紅木家具的表面處理上，進(jìn)而完成產(chǎn)品。雖然一件紅木家具的榫卯是隱蔽在家具的體內(nèi)，是不容易被發(fā)現(xiàn)和看到的，但這考驗(yàn)著一個(gè)企業(yè)在社會(huì)公德與利益之間的選擇。在當(dāng)今追逐利潤(rùn)最大化的今天，有些企業(yè)并沒(méi)有合理的保護(hù)和尊重這種傳統(tǒng)文化，隨之而來(lái)的是傳統(tǒng)文化被商業(yè)利益所篡改。這樣篡改文化的企業(yè)遲早會(huì)被市場(chǎng)發(fā)現(xiàn)，并最終會(huì)被消費(fèi)者所拋棄。

綜上就是在歷史的發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，我們泓文博雅作為紅木家具的文化傳承者還是會(huì)保持初心，做好文化的傳遞以及弘揚(yáng)。